True Crime теряет свою остроту? Шокирующая правда о проекте «Убийца Зодиак»!

Как поклонник, следящий за захватывающим миром настоящих преступлений, я заметил, что этот жанр полон противоречий — он обучает, но в то же время эксплуатирует, просвещает, но делает сенсации. За последнее десятилетие он превратился в культурную одержимость, расширившись от ночных спецвыпусков Dateline до престижного телевидения, документальных фильмов и популярных подкастов. Однако когда мы достигнем точки насыщения, когда эти тропы станут повторяющимися и начнут разрушаться внутри?

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

Последнее предложение британского режиссера Чарли Шеклтона, «Зодиакальный убийца», в меньшей степени касается истории серийного убийцы, а в большей — анализа самого настоящего преступления. Этот фильм представляет собой интроспективное, творчески инновационное исследование того, почему мы рассказываем эти истории, как они рассказываются, и приближает ли что-либо из этого нас к пониманию или завершению.

Документальный фильм, которого никогда не было

Фильм начинается с медленного панорамирования пустого американского шоссе, зрелище, которое заставляет наши умы предвосхищать страх из-за десятилетий воздействия реальных историй о преступлениях. Нас заставляют поверить, что здесь произошло что-то ужасное; это мирное место на обочине дороги кажется местом преступления, готовым к пересказу в предчувствующем повествовании. Шеклтон, рассказчик, подыгрывает этому предположению, устанавливая то, что кажется типичной документальной установкой. Однако он резко прерывает свое повествование. Это не документальный фильм об убийце Зодиаке; вместо этого это документальный фильм о документальном фильме, который убийца Зодиак никогда не снимал о себе.

Оттуда Шеклтон ведет нас по фильму, который он себе представляет, разбирая общие визуальные и повествовательные модели в реальном времени, типичные для жанра настоящих преступлений. Вместо реконструкций он обсуждает, как бы он их поставил по-другому. Вместо использования архивных кадров он говорит о своем выборе для мощных дополнительных роликов. Упущение этих элементов имеет важное значение — фильм не только раскрывает иллюзии настоящих преступлений, но и бросает вызов, служат ли эти приемы какой-либо цели, выходящей за рамки простой эстетики.

Интеллектуальная точка зрения Шеклтона может показаться сухой на первый взгляд, но он наполняет ее юмором и иронией. Например, он шутит, что общие кадры — как замедленные вспышки уличных фонарей или крупные планы неопознанных рук, перебирающих старые файлы дел — могут быть на удивление эффективными. Это потому, что они не передают конкретной информации. Вместо этого они задают настроение, используя общий визуальный язык, который направляет зрителей в удобный шаблон. Оказывается, структура документальных фильмов о настоящих преступлениях иногда может быть довольно забавной из-за своей присущей неэффективности.

Границы истинного преступного стремления к правосудию

Погружаясь в суть дела, мое исследование — проект «Убийца Зодиак» — раскрывает непреодолимую привлекательность, которую несут в себе настоящие криминальные истории, особенно их стремление к определенному финалу. Дело Зодиака, загадка, окутанная тайной из-за своей неразгаданной природы, превратилось в символ в фольклоре поп-культуры. Я, Шеклтон, представляю вам Линдона Лафферти — отставного дорожного патрульного Калифорнии, который неустанно работал над этим делом и написал книгу под названием «Сокрытие убийства Зодиака: безмолвный значок», в которой утверждается, что он разоблачил преступника.

В повествовании Лафферти мы видим повторяющуюся схему: человек, действующий в одиночку и убежденный в своих догадках, которые другие, похоже, игнорируют, неустанно следует теории, отвергнутой правоохранительными органами. Сначала Шеклтон изображает работу Лафферти с уважением, которое часто встречается в реальных криминальных повествованиях. Однако по мере развития истории Шеклтон тонко подрывает наши предположения, показывая, насколько шаткими в конечном итоге являются утверждения книги.

Баланс между фактом и повествованием в перспективе Шеклтона распространяется на его критику других произведений в жанре настоящих преступлений, таких как «Проклятие», где этически сомнительная финальная сцена, в которой Роберт Дерст, по-видимому, признается в убийстве, вызывает опасения. Как долго этот момент скрывался? Тревожно позволить подозреваемому убийце избежать правосудия, чтобы создать идеальный драматический финал, не так ли? Шеклтон задается вопросом, ценит ли жанр настоящих преступлений развитие сюжетной линии больше, чем поиск истины, заставляя нас задуматься, не сосредоточен ли он в первую очередь на создании убедительных повествований, а не на извлечении фактов.

Этика потребления

Проект «Убийца Зодиак» углубляется глубже, чем просто анализирует методы, используемые в настоящих преступлениях, вместо этого побуждая нас, зрителей, задуматься. Что же привлекает нас в этих историях? Это подлинный поиск справедливости или, может быть, увлечение чем-то более зловещим? Интересно, что Шеклтон указывает на этические недостатки в сериале Райана Мерфи «Дамер», в частности, на его бесчувственность по отношению к семьям жертв. Тем не менее, он признается, что нашел его интригующим. Этот пример отражает откровенность фильма: в отличие от других документальных фильмов, Проект «Убийца Зодиак» не претендует на моральное превосходство, а скорее побуждает нас столкнуться с нашей собственной ролью в этом жутком увлечении.

Как киноман, я бы сказал, что одна захватывающая часть фильма погружает в эпическую сагу «Потерянный рай», новаторскую документальную трилогию, посвященную тройке из Вест-Мемфиса. Шеклтон проливает свет на то, как общественность была глубоко поглощена ошибкой правосудия, от которой пострадали эти подростки, но не смогла сопереживать глубокому горю, пережитому родителями убитых детей. Отец одной из жертв, к сожалению, приобрел известность в этом деле из-за своих нестабильных действий и эмоциональных всплесков, которые часто анализировались, критиковались и даже высмеивались зрителями.

Шеклтон задает интригующий вопрос: если бы отец действительно был виноват, воспринимались бы его действия как менее сомнительные? Назвали бы мы их явными признаками преступника, а не грубой, необработанной скорбью скорбящего родителя? Этот фильм бросает нам вызов, чтобы мы исследовали наши предрассудки. Что он показывает о нас, если мы выбираем сопереживать определенным формам страдания, и что нам легче понять горе, когда оно соответствует нашим представлениям о праведности и неправоте?

Формальное упражнение, которое совсем не является трюком

Стиль Шеклтона похож на тот, что можно найти в экспериментальных документальных фильмах, таких как «Девушка, жующая жвачку» Джона Смита, где режиссер заранее показывает предстоящие события в сцене, тем самым подчеркивая сложную работу режиссуры. Аналогичным образом Шеклтон задает тон, рассказывая нам, что было бы показано до того, как это станет видимым, тем самым подчеркивая сконструированную природу реальных криминальных повествований.

Кинопроект под названием «Убийца Зодиак» использует среду, традиционно связанную с осязаемостью и подлинностью, чтобы исследовать пустоту эмоционально волнующих образов. Вместо типичных реконструкций он намеренно избегает их, побуждая зрителей активно создавать собственные мысленные образы из описаний Шеклтона. Таким образом, режиссер тонко намекает, что настоящие криминальные истории часто зависят от нашего воображения, чтобы завершить историю.

Неизбежный вопрос: возможно ли закрытие?

По мере того, как я погружаюсь в загадку, которая называется Проектом убийцы Зодиака, становится очевидной одна постоянная нить — неуловимое стремление к окончательности. Этот фильм настойчиво пересматривает идею о том, что настоящее преступление с его тщательно продуманными повествованиями и судебной экспертизой редко приводит к подлинному разрешению. Дело Зодиака остается неразгаданной загадкой. Жанр настоящего преступления, похоже, попал в ловушку пересказа, переформулирования и переупаковки древних тайн с новых точек зрения. На протяжении этого бесконечного поиска ответов Шеклтон задает острый вопрос: за чем именно мы гонимся?

По мере приближения к концу фильма мы, зрители, были полностью разобраны, поскольку Шеклтон скрупулезно удалил обычные рамки документальных фильмов о настоящих преступлениях, оставив нас в переходном состоянии — без четких решений, без грандиозного разоблачения и без успокаивающего чувства завершенности. Возможно, таково было его намерение.

Будущее настоящих преступлений

Как последователь проекта Zodiac Killer Project, я пришел к выводу, что речь идет не только о препарировании настоящих преступлений; речь идет о расширении границ и формировании будущего этого жанра. В нашем нынешнем медийном климате, где преобладают подкасты об убийствах и сенсационные документальные фильмы, ответственное повествование становится проблемой. Мы должны лавировать между утолением жажды публики к этим историям и соблюдением этических стандартов, уважающих жертв и их семьи.

Однако Шеклтон не предлагает решений, а вместо этого снабжает нас чем-то бесценным — способностью задавать проницательные вопросы.

В конечном счете, Проект убийцы Зодиака меньше сосредоточен на самом убийце Зодиаке, а больше на неустанной суете настоящей криминальной индустрии, превращающей горе в нарративы для потребления, искажающей правду в зрелище. Он служит критикой, исследованием и, возможно, самое главное, моментом размышления — шансом сделать шаг назад и поразмыслить над тем, что мы наблюдаем и почему. Проект убийцы Зодиака был представлен на кинофестивале Sundance; его повторный показ состоится 1 февраля. Публичный доступ к онлайн-показу будет открыт с 1 по 2 февраля. Для получения более подробной информации нажмите здесь.

Смотрите также

2025-02-01 03:37