Чернокожие создатели документальных фильмов борются с пересмотром истории и изменениями. Мы должны рассказывать истории тех, кто раньше не имел права голоса.

Влияние движений вроде #MeToo и Black Lives Matter существенным образом изменило нарратив о недопредставленных и маргинализированных сообществах. Тем не менее, несмотря на этот сдвиг, в США и других странах наблюдалась сильная реакция, которая сместила политический ландшафт значительно вправо, что потенциально может поставить под угрозу некоторые из этих достижений.

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

Но в то время как усилия администрации Трампа по откату инициатив DEI являются последним предвестником культурной корректировки, угрожающей повернуть часы назад к более мрачному прошлому, чернокожие документалисты на кинофестивале в Йоханнесбурге заявили, что они стремятся воспользоваться этим моментом для того, чтобы изменить и пересмотреть широко принятые исторические нарративы, особенно касающиеся опыта чернокожих.

Мы сталкиваемся с таким количеством переоценок и действительно стараемся справиться с историями, которые были нам представлены. Сейчас мы говорим: ‘Нам нужно разрушить это’, — заявил британский режиссер Элоиз Кинг (‘The Shadow Scholars’). — ‘Нам необходимо признать, что те истории, которыми нас делились… не обязательно принадлежат нам и не обязательно являются правдой.’

Король принимал участие в панельной дискуссии на этой неделе на рынке JBX в Йоханнесбурге вместе с южноафриканскими режиссерами Сарой Читамбо-Хатира («Черные люди не страдают депрессией»), Наледи Богакзи («Запрещено») и Ммабато Моншо («Кровь и вода»). Обсуждение, проведенное совместно с отраслевым объединением SWIFT (Систерс Воркинг ин Фильм энд Телевижн), акцентировало усилия чернокожих документалистов по изменению нарративов вокруг недостаточно представленных и маргинализированных сообществ.

Разговор затронул способы, которыми создатели фильма используют как личные, так и коллективные повествования для рассказывания историй, которые ставят под сомнение, подрывают и переворачивают доминирующие стереотипы — то, что Читамбо-Хатира описал как «переписывание и документирование правды людей, у которых ранее не было голоса».

Дебютный фильм режиссера исследует стигму психического здоровья в чернокожих сообществах, сосредотачиваясь на депрессии и представлениях о ней в Африке. Это отражает её стремление предоставить «альтернативную историю, альтернативную правду», которая отличается от общепринятых убеждений о психическом здоровье на континенте, а также исследовать предубеждения относительно боли и страданий чернокожих.

Король, документальный фильм которого посвящён многомиллиардной индустрии «поддельных эссе» в Кении, обратил внимание на работу участников дискуссии по «переосмыслению» историй о жизнях чёрных людей.

Имея возможность через объектив взглянуть на то, что обычно не документировалось сообществом… и учитывая нюансы нашего существования в этих пространствах, это стало ключевой частью ре-признания,

Ученые тени», которые впервые были представлены на фестивале IDFA и прошли этой неделе на кинофестивале в Йоханнесбурге, отражают более широкий интерес режиссера к «культурным поворотным моментам, а также институциональным законодательным поворотам», происходящим в изменчивых обществах. «Часто то, что происходит на поверхности, представляется прогрессом,» сказала она. «Но я бы хотела спросить: для кого?

Документальный фильм Богачви «Запрещённый», о запрещённой в эпоху апартеида киноленте «Джо Баллетт», исследует, каким образом кампания против фильма — первого южноафриканского художественного фильма с полностью чернокожим актёрским составом — была частью более широких усилий по цензуре со стороны правительства апартеида, направленных не только на подавление недовольства, но и на уничтожение радости и творческого самовыражения в чёрных общинах.

В то время как события, которые она изображает, произошли полвека назад, Богаци связала судьбу ‘Джо Бьюллета’ с продолжающимися борьбами черных художников в творческом сообществе Южной Африки, указывая на недавние судебные разбирательства между местными актерами и вещательными компаниями по поводу выплат авторских вознаграждений. «Мы все еще сталкиваемся [с эксплуатацией], только на другом уровне», — сказала она. Такие эпизоды доказывают, что ‘пересмотр истории крайне важен’ для документальных режиссеров.

Их усилия часто приводят к разногласиям с институциональными защитниками интересов. Среди членов комиссий крупных вещательных компаний и стриминговых платформ, как сказала Ммабато, «кажется, существует невысказанное правило: люди…не хотят видеть контент, связанный с социальными вопросами. Люди просто предпочитают настоящий криминал или реалити-шоу». Богачи настаивала на том, что это не должно мешать документалистам рассказывать мощные истории.

Я полагаю, что наше поколение не окажет значительного влияния, если мы будем продолжать ходить на цыпочках перед теми, кто у власти [вратами охраняет]. Мы не можем предсказать, чего желает публика, пока они сами это не испытают.

Король тем временем поместила борьбу кинематографистов в широкий контекст угнетения чернокожих и других маргинализированных сообществ, предлагая сильную корректировку этому наследию. «В истории люди часто забирали у нас власть», — сказала она. Это зачастую скрывало тот факт, что «у нас была [власть], и они не имели права забирать её изначально».

Фестиваль кино в Йоханнесбурге пройдет с 11 по 16 марта.

Смотрите также

2025-03-16 13:48